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  • 刘述先：在举世视域下的宗教对话

    开启了一些以往无法预见的可能性。 　　三、有关终极真实的比论与对话 　　宗教崇敬的工具（如天主）是逾越时间之流的永恒，宗教向往的田地是永世的清静，然而宗教也是一个文化征象，它的现实与理想有巨大的差距...真个历史。他赐与我们以一个逾越世界的许诺和远景，远凌驾了我们人类经验的限界，但它依然是人类的，而且太人类化了。” 　　卡西勒的睿识是深刻的，《论人》的英文版出书于一九四四年，如今进入了新的千禧，经验的...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html

  • 摆正自己的位置

    们受戒、学戒后，受持戒法的戒腊，分为下、中、上座，以便有序可循）。 　　3．律仪不可逾越 　　佛法依此“七众”律仪安住世间，佛弟子遵循佛戒，各守规律，不相违犯，正法方能久住於世。假如有人逾越律仪，...穿海青披缦衣或只穿海青。大褂为比丘日常法服，正规上殿时方穿海青披七衣，沙弥或沙弥尼不得逾越。沙弥或沙弥尼穿大褂者，为乍现比丘或比丘尼行相，得越法罪。比丘外出，只穿短褂者，失比丘威仪，轻者犯失威仪过，重...

    智渡法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503688795.html

  • 做大龙象

    　　从前，佛陀住在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂时，众多的比丘，晨朝搭衣持钵，到毗舍离城内乞食。 　　在那时，有位刚出家不久的年少比丘，他对佛门的律法还不是很了解，而在托钵乞食时，不知次第乞食的规矩，竟争先恐后起来。其他的比丘看到了这个情形，即上前告诉这位年少比丘：“比丘！你刚出家不久，对于律法不是很清楚，但切莫轻意地逾越、轻视啊！你要知道，出家人在行乞时，应依照次第乞食的规矩，不可以...

    释坚翔

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1132423282.html

  • 两兄妹同遭雷击生命垂危 家人坐视生死几近崩溃

    曾经令人羡慕的家庭面前，无疑是一堵无法逾越的墙。 　　哥哥刚考上重点学校 　　“如果你是我，你说该怎么办？”孩子的母亲麦女士呆呆地坐在桌子旁，通红的眼睛不住流泪，口中喃喃不已，不停询问着前来慰问...

    佚名

    |雷击|生命垂危|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08374527034.html

  • 科学时报：由应试教育到应试科技

    教育把学生引向标准答案，应试科技使科学研究越来越远离创造性。应试教育使学生缩手缩脚，不敢逾越标准答案雷池半步，应试科技也使科研人员循规蹈矩、唯唯诺诺。应试教育使学生丧失批判精神，应试科技使科研人员不敢...

    黄建海

    |教育|科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/06380729158.html

  • 修持之道——人间佛教经证

    看待世间万象，心里没有分别，没有大小，没有纠纷，没有瞋恼，行为自然就不会逾越规矩。所以六祖惠能大师说「心平何劳持戒」，并不是教我们不必持守戒律，而是直指方寸，从根本的问题上解脱人类的苦恼。 　　二、行直...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432645908.html

  • 做大龙象

    　　做大龙象 　　作者：释坚翔　　从前，佛陀住在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂时，众多的比丘，晨朝搭衣持钵，到毗舍离城内乞食。 　　在那时，有位刚出家不久的年少比丘，他对佛门的律法还不是很了解，而在托钵乞食时，不知次第乞食的规矩，竟争先恐后起来。其他的比丘看到了这个情形，即上前告诉这位年少比丘：“比丘！你刚出家不久，对于律法不是很清楚，但切莫轻意地逾越、轻视啊！你要知道，出家人在行乞时，应依照次第...

    释坚翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647861.html

  • 万善和融之道

    尽忠 义。父子有亲、夫妇有别，男女合组家庭必须负起家庭责任，教养下一代，不能逾越 人伦之道。长幼有序，各年龄层都要守好各自的本分。朋友有信，对朋友要有信用。　　人伦之礼不可废，这是做人的本分。近来社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032455681.html

  • 禅的境界

    　　《禅的境界》　　张志军　　竹密岂妨流水过，山高那阻野云飞。　　善静禅师这两句诗，没有想弄成千古名句，他不过以此传达禅者所独有的精神境界。　　竹林密集，苍翠如海，似乎连风都难以穿行；然而，你若是潺潺流水，你便可以畅通无阻。山峰巍峨，高耸天际，飞鸟无法到达，走兽难以逾越，但是，片片白云却悠然飘过，峰峦益高，益见其惬意。竹林流水，清泠活泼，流遍原野都是歌；青山白云，灵动飘逸，万里蓝空任挥洒…… 　...

    张志军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051563298.html

  • 弘扬佛教的伦理道德思想

    实践方法既是我们不能逾越的文化基础，也是我们在构建和谐社会和公民道德建设中可以充分利用的宝贵教育资源，完全符合《公民道德建设实施纲要》的要求。 　　深入挖掘和弘扬佛教里许多优秀的伦理道德思想和观念，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083663376.html
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